李炳烁:新权威主义、立宪政体与东亚法治转型

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李炳烁:新权威主义、立宪政体与东亚法治转型

[摘要]20世纪70年代东亚国家的新权威主义政体在政治集权、经济自由、开放意识价值形式的基础上实现了经济飞跃和社会发展。我觉得新权威主义政体不须排斥民主和法治,且宪法均获得了名义上的权威,但以后 经济发展和社会私定的优先战略,东亚国家政治价值形式呈现出民主工具主义和“国家主义法治”的症状。在20世纪末期的第三波民主化浪潮中,东亚   更多...

邵兴华:略论东亚威权政体转型的现代化启示

摘要:东亚“威权政治加经济发展”模式形成东亚威权主义国家的同去价值形式,在东亚国家内部人员威权的合法性逐渐削弱,经济发展和市民社会壮大的内在民主化动力和外在国际民主化趋势的影响下,东亚威权政体向现代民主政治转型。在本身过程中,政府应该推动经济与政治的适当分离,推动市民社会健康发展,政治社会化以及政治文化的健康发展。关键词:威   更多...

郭艳:新兴民主政体的转型正义问题

[摘要]转型正义是指刚经历民主转型的政体咋样除理转型前威权或独裁政府的不正义行为。转型正义在理论上的正当性显而易见,在实践过程中的局限性亦相当明显。对新兴民主政体来说,都都可否 在全社会培育出本身宽容精神,将转型正义限制在理性对待历史、以建设性的态度和民主的最好的法律辦法 来求得制度正义的层面,将深刻地影响其民主化应用程序。[关键词]转型   更多...

陈峰君:试析东亚威权政体成因及其转型

一、威权主义概念“权威”亦称“政治权威”,指某政治领导人或政治集团以其功绩、才干及其它特有的影响,使其属下想要接受其所制定的规章制度、颁布的命令和要求,服从自己的权力。本身接受和服从我觉得这么 成文法律,但对服从者来说,却被视为正当、合法的,或者是出于自愿。古往今来,权威对领导者、领导机关或集团来说,具有十分重要的作用,   更多...

孙代尧:威权政体及其转型:理论模型和研究途径

威权政体是现代化应用程序中老会 出先的介于极权政体和民主政体之间的较温和的专制政体。作为本身政治价值形式,威权政体老会 出先于20世纪二三十年代的西南欧国家。及至六七十年代,东亚和拉美地区众多发展中国家不约而同地选取了以威权主义推动现代化的发展道路,威权政治俨然成为战后的主流。500年代中期以后 ,威权政体以后结束了了退出各国政治舞台,老会 出先向民主政   更多...

袁倩:政治妥协与现代中国政治转型——从全能主义到民主法治的理论与历史探源

一、问题的提出邹谠先生在《中国革命再阐释》中阐述了对20世纪中国政治的观察:自建党以来围绕决策过程的审议制度与党内斗争的现实,在重问题上,迟早都要原应一方面全赢自己面全输的最后一战,因而造成全党全国严重的损失[1]P3500。他认为,中国精英之间不断老会 出先的权力斗争,无论涉及最高权力或次一级权力,老会 与一方全赢或一方全   更多...

陆南泉:转型后的俄罗斯财政体制改革

俄罗斯在确立了以建立市场经济为目标的经济体制转型后,对在传统的计划经济条件下形成的财政体制作了重大改革,使其适应市场经济发展的要求,改革的基本方向是:根据市场与财政所满足的不同的社会都要来界定财政的职能范围,在合理划分中央与地方政府的事权范围基础上,以确立中央财政与地方财政之间的收入范围,根据事权范围划分支出范围。不论   更多...

郭道晖:实现由革命党到宪政党的转型,建设宪政社会主义

31年前(即19500年)我有幸参与了四千老干部对《关于建国以来党的若干历史问题的决议(草案)》的大讨论的工作(担任国家机关第一组即全国人大常委会和公检法机关党员领导人小组的秘书),关于讨论的情况汇报,我已在《四千老干部对党史的一次民主评议》一文作了记述(载《炎黄春秋》2010年第4期)。本身决议是在1981年6月的十一届六   更多...

安靖如:儒家民族主义与混合政体

形形色色的民族主义在当今世界兴盛不衰,既有积极后果,都要消极后果。贝淡宁《儒家与民族主义都都可否 相容?》一文的核心论辩是,儒家民族主义既是以后 的又是可欲的;大伙儿儿 我觉得应该“希望儒家民族主义赢得中国人民的心灵”。贝淡宁认为,儒家民族主义优于他所称的“法家”民族主义或“怨恨式”民族主义,他还认为,信奉儒家的人选取儒家民族主义而不   更多...

刘军宁:欧盟宪法:立宪与政体竞争

当1215年英国国王约翰与25位领主签订旨在分割君权的《大宪章》的以后 ,在中国,1215年成吉思汗灭金占领中都(今北京),忙于用武功建立中央集权帝国。当1787年北美前殖民地的55位绅士冒着费城盛夏的酷暑达成了世界上最有生命力的宪法时,在中国,乾隆皇帝正忙于审查《四库全书》、寻找诋毁清朝廷的字句,搭建文字狱。当1946   更多...